ピー・ター・コンとは、恐ろしいように描かれた仮面や、布切れを縫い合わせた衣装を着る演劇の一種です。ブンルアン祭りでは、参加者は行列に参加し、様々なパフォーマンスで祭りを盛り上げ、人々を興奮させ、楽しませ、陽気な雰囲気を醸し出します。これはルーイ県ダンサイ郡特有の演劇です。
ピー・ター・コンの特徴は、もち米の蒸し器で作った仮面の頭を帽子のように折り畳み、目に穴を開けていることです。鼻は象の鼻に似た長く尖った木片で作られています。角は乾燥したココナッツの鞘で作られ、好みの大きさと形に切り出されます。衣装は布切れを縫い合わせて作られています。 「マッカラン」（水牛の首にかける鈴）や、腰に結びつけたり、首から下げたり、手に持って振ったりしてリズムを作ったり、歩いたり様々な動作をする際に音を鳴らしたりする鈴、鈴、缶などがあります。ピータコンにはそれぞれ、剣や戟などの武器が付いています。針葉樹で作られています。
ブンルアンは、ブンパウェー、ブンバンファイ、ブンサムハー（国の厄除け）、そしてピーターコンの仮面舞踊が一つにまとめられた、功徳を積むための大きな行事です。古代から受け継がれてきた伝統です。
ピー・ター・コンの起源
ピー・ター・コンの起源は、もともとピー・タム・コンと呼ばれていました。これは、仏教のジャータカであるマハー・ヴェッサンタラ・ジャータカの影響を受けた祭りです。伝説によると、
プラ・ヴェッサンタラとナン・マートリーが森を出て都会に戻ろうとしたとき、プラ・ヴェッサンタラとナン・マートリーを慕う森の精霊や動物たちが村人に化けて、二人を惜しみながら都会へ送り返したそうです。これが「ピー・タム・コン」または「ピー・タ・カーン」の起源であり、後に現在の「ピー・ター・コン」となりました。
ブンルアンの儀式は5か所で行われます。
1. マン川沿い、ダンサイ区バンヌア桟橋。イベント初日は、午前4時からマン川からプラ・ウパクット神をワット・ポンチャイに招き入れる儀式が行われます。
2. バン・チャオ・クアン。イベント初日は、午前9時19分からチャオ・クアン神とナン・ティアン神を祝福する儀式が行われます。バン・チャオ・クアン、ナン・ティアン、フォー・セーン、ナン・テーン、一般の人々、そしてピー・ター・コンがワット・ポンチャイまでパレードし、ブンルアンの儀式を執り行います。その後、政府がブンルアンの儀式の開催に関与するようになり、開会式はワット・ポンチャイとダンサイ区役所前の道路の2か所で行われるようになりました。
3. ワット・ポンチャイ。イベント初日から最終日までブンルアンの儀式が行われる場所です。
4. バンデン交差点。イベント2日目の午後3時から、プラ・ヴェッサンタラを街に招き入れる場所です。
5. ダンサイ区役所前の道路。イベント初日の午前9時19分、地元および文化関係者による公式開会式が開催されました。
ブンルアンの儀式は3日間連続で行われます。儀式は通常、毎年6月下旬または7月上旬に行われます。日時は決まっていません。主催者は、ワット・ポンチャイがある村の地元の霊媒師であるチャオ・ポー・クアンの遺体を利用する右翼の領主、チャオ・セーン・ムアンです。（ダンサイ族の信仰によると、ワット・ポンチャイがある村の地元の霊媒師はチャオ・ポー・クアンです。）
ブーンルアンの儀式とピータコンの演奏で使用される備品は以下のとおりです。
1. プラ・ウパクット開会式で使用される備品：托鉢鉢8個、鉢5個、鉢8個
2. マハチャト説法式で使用される備品：蓮の花、蓮の花、ホテイアオイ、ろうそく、線香、ビンロウの葉、ミアンの葉、タバコ、膨化米、もち米、トゥンチョー、トゥンチャイ（布切れで作った袋）、銃、クロスボウ、剣、これら全て（各1,000個）。さらに、ミツバチ（ろうそくを作るのに使われるミツバチの重さは1キログラム）、ナムマン（灯油12キログラム）、カーン・マクベン4組、水差しとカップ、ウキクサと水、鉢4個。
3. プラ・ウェサンタラの市内への行列で使用される装備。瞑想姿勢の仏像1体、クワン（バイ・スリ）、担ぎ棒5本、爆竹9個、大きなピータコン1組、そして信仰に応じた小さなピータコン1個。
4. 国内で厄除けに使用される装備。大きなクラトン1個、小さなクラトン8個、供物（黒米、赤米、酸っぱいカレー、甘いカレー、ビンロウの葉、タバコ、ミアン、花、ろうそく）、そしてバナナの葉で作られたクラトン100個（それぞれに甘味と塩味の料理が50個ずつ入っている）。
ブンルアン伝統の儀式とピーターコンの演奏の様子
1. プラ・ウパクット開会の儀礼、バイ・スィー・スー・クワンの儀式。この儀式は行事の初日に行われます。
2. プラ・ヴェッサンタラが街に入り、ロケットに火を灯し、ピーターコンの衣装とピーターコンの人形を流して苦しみと悲しみを鎮めます（流しの厄除け）。夕方には、一万輪と十万輪の説法で2日目の儀式を締めくくります。
3. 食事を供え、家と街の厄除けを願い、13章全てが終わるまでマハーチャットを説き続け、ブンルアンの儀式を締めくくります。
ダンサイ地区の人々は、「ピーターコン」の演奏を、ダンサイ市を統治する最高の力を持つ聖なる精霊を称えるために行うと信じています。第二に、プラ・ヴェッサンタラの街への行列に加わるために行われるもので、これは仏教の信仰です。第三に、旧暦6月（ロケット祭り）の行列と雨乞いの行列に加わるために行われます。第四に、娯楽として行われます。最後に、様々な病気を含む、身体、言葉、心を通して行われた悪事がピー・ター・コンに付着するのを防ぐために行われます。ナムマン川を下ることで、ブンルアンの儀式とピー・ター・コンの演奏が終了します。
ダンサイ郡の人々の信仰に基づいて組織された様々な儀式は、彼らの祖先によって始められ、現在まで実践されてきました。団結の特徴は、同じ信仰と社会慣習を共有する人々のグループの象徴です。それはコミュニティの人々の間に良い絆をもたらし、団結と調和を生み出すと考えられています。また、コミュニティの人々の心にも重点が置かれており、心の平和を生み出し、士気と励ましを高め、成功を達成し、神秘の力から身を守ることを目的としています。
タイの様々なお祭りの雰囲気を皆さんにも体験していただきたいです。
次回はタイの様々なお祭りをご紹介します。
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